( الحديث الحادي والستون ) : مجهول .
( الحديث الثاني والستون ) : مجهول .
وعلي بن الزيات مجهول ، وفي الكافي " علي الزيات " ( 1 ) بدون الابن ، ومع قطع النظر عن الكافي يحتمل أن يكون ابن رئاب فيكون صحيحا .
وأما علي بن الريان كما في بعض النسخ ، فهو اشتباه ، لأن هذا ليس موقعه وهو من أصحاب الهادي عليه السلام ، ويروي عنه إبراهيم بن هاشم ، فالظاهر أن الخبر مجهول .
قوله عليه السلام : كل ما دف
وقال في الشرائع : ما كان صفيفه أكثر من دفيفه فإنه يحرم ، ولو تساويا أو كان الدفيف أكثر لم يحرم ( 2 ) .
هامش
( 1 ) فروع الكافي 6 / 247 ، ح 3 .
( 2 ) شرائع الاسلام 3 / 220 .