( الحديث السادس والخمسون ) : صحيح .
ويدل على ما ذهب إليه ابن الجنيد ونادر من سائر الأصحاب من جواز تعليق العتق على الشرط ، والمشهور العدم ، بل ادعي عليه الإجماع ، وحمل أمثاله على النذر ، ويؤيد المشهور شهرة الجواز بين العامة .
( الحديث السابع والخمسون ) : موثق .
( الحديث الثامن والخمسون ) : ضعيف كالموثق .
ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحه 452
پدیدآورندگان: العلامة المجلسي
ص۴۵۲