( الحديث الثاني عشر ) : مجهول .
( الحديث الثالث عشر ) : صحيح .
وهذه الأخبار تدل على أن الأمة تصير فراشا بالوطء من المولى ، كما ذهب إليه بعض الأصحاب ، والمشهور خلافه ، وسيأتي في باب اللعان .
وقال في المسالك : لو انتقلت إلى موال بعد وطئ كل واحد منهم لها حكم بالولد لمن هي عنده إن جاءت لستة أشهر فصاعدا منذ يوم وطئها ، وإلا كان للذي قبله وهكذا ، ويجيء على القول بالقرعة في الفراش المتجدد بالزوجية بينه وبين المتقدم ورودها هنا ، إلا أن الاحتمال هنا أضعف ، لورود الأخبار هنا زيادة على ما تقدم ( 1 ) .
هامش
( 1 ) المسالك 1 / 576 .