( الحديث الثامن والأربعون والمائة ) : صحيح .
ويمكن الجمع بين الأخبار مع قطع النظر عن أقوال الأصحاب ، بحمل تلك الأخبار على عدم بيتوتتها عن بيت تعتد فيه ، والأخبار الأخر على عدم لزوم اعتدادها في بيت الزوج ، كما هو الظاهر من الأخبار .
لكن لا خلاف ظاهرا بين الأصحاب في عدم وجوب كون اعتداد المتوفى عنها زوجها في بيت الزوج ولا في مكان مخصوص ، والظاهر من الكليني رحمه الله أنه اختار ما قلنا .
( الحديث التاسع والأربعون والمائة ) : مرسل .
( الحديث الخمسون والمائة ) : ضعيف .
ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحة 309
مساهمون: العلامة المجلسي
ص٣٠٩