( الحديث التاسع والمائة ) : مرسل كالحسن .
ويحتمل أن يكون أربعة أشهر وعشرا بيانا للمراد بأبعد الأجلين ، فالمراد بالأبعد الأبعد غالبا . ويحتمل أن يكون البيان مبنيا على الغالب ويكون الأبعد على عمومه ، وإطلاق الخبر الآتي وشبهه يؤيد الأول .
( الحديث العاشر والمائة ) : موثق .
قوله : وزاد فيه
الظاهر أنه كلام ابن سماعة ، ويحتمل أن يكون كلام حميد بن زياد ، كما أن قوله " قال الحسن " كلامه . وابن زياد هو محمد بن زياد ، والظاهر أنه كان يظن أنه سمع هذه الزيادة التي رواها محمد بن أبي حمزة من محمد بن زياد ، لكن لم يكن في كتابه .
أو المعنى : أنه لما رواه محمد بن أبي حمزة ، فالظاهر أن ابن سماعة أيضا
ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحة 290
مساهمون: العلامة المجلسي
ص٢٩٠