وفي بعض النسخ " عن الحسين بن خالد " مكان " الحسن " وعلى نسخة الحسن لا يحتمل ابن خالد البرقي ، لانحطاطه عن تلك المرتبة . وعلى الحسين كما هو الظاهر لا يحتمل ابن أبي العلاء ، لأنه راوي الصادق عليه السلام ، بل هو الحسين المجهول الذي يروي كثيرا عن الرضا عليه السلام ، كما قيل إن الخبر صحيح وهم .
ويدل على الكراهة الشديدة في المنع من الكفؤ . ويحتمل التحريم أيضا ، وعلى أنه يكفي الإيمان في الكفاءة ، ويحتمل خروج الفاسق عن المؤمن هنا ، لما ورد من المنع من تزويج شارب الخمر .
( الحديث الرابع عشر ) : موثق .
( الحديث الخامس عشر ) : موثق .
ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحة 233
مساهمون: العلامة المجلسي
ص٢٣٣