ويدل على أن أم الولد من الرضاع كأم الولد من النسب ، ولم أر به قائلا ، ورواه الصدوق في الفقيه ( 1 ) ، ولم أر به قائلا صريحا ، ويمكن حمله على الاستحباب .
( الحديث التاسع والأربعون ) : مرسل .
قوله : وإن كان الجد من قبل الأم
أشار بذلك إلى وجه آخر لحمل الخبر .
( الحديث الخمسون ) : صحيح .
هامش
( 1 ) من لا يحضره الفقيه 3 / 309 ، ح 26 .