ولعل في قولهم عليهم السلام " لأخيه " في تلك الأخبار دلالة على المنع من التحليل للمخالفين .
( الحديث السادس ) : مجهول أو ضعيف .
( الحديث السابع ) : مجهول .
وقال الوالد العلامة قدس الله روحه : يدل على الاكتفاء بالكنايات بدون لفظ التحليل أو الإباحة ، ولو كان دليل على ذلك أمكن أن يقال لم يذكر الراوي لفظيهما .
أقول : مع أنه ليس في الخبر صريحا جواز الوطء .
( الحديث الثامن ) : صحيح .
ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحة 14
مساهمون: العلامة المجلسي
ص١٤