فصل دهم : سياستهاى حكومتى
الف - اسباب ماندگارى دولتها
1 . برپا داشتن عدالت
301 . امام على عليه السلام : آن كه به عدالتْ رفتار كند ، خداوند ، از دولتش پاسدارى كند . « 1 »
302 . امام على عليه السلام : پايدارى مملكت ، در عدالت است . « 2 »
303 . امام على عليه السلام : خداوندِ سبحان ، عدالت را استوارى مردم ، پاكى از ستمها و گناهان ، و سبب تحقّق و اجراى اسلام ، قرار داد . « 3 »
304 . امام على عليه السلام : هرگاه شهروندان ، حقوق زمامدار را به جا آورند و زمامدار ، حقوق شهروندان را به جا آورد ، حق در ميان آنان ، عزيز گردد ، و آيين ديندارى بر پا شود ، و نشانههاى عدالت ، استوار گردد ، و سنّتها بر روش درست ، جارى شوند ، و در پرتو آن ، زمانه به صلاح گرايد ، و بقاى دولت ، جاى اميدوارى باشد ، و آرزوهاى دشمنان ، به نااميدى گرايد . « 4 »
هامش
( 1 ) . الإمام عليّ عليه السلام : مَن عَمِلَ بِالعَدلِ حَصَّنَ اللَّهُ مُلكَهُ ( غرر الحكم : ح 8722 ) .
( 2 ) . عنه عليه السلام : ثَباتُ المُلكِ فِي العَدلِ ( المواعظ العدديّة : ص 54 ) .
( 3 ) . عنه عليه السلام : جَعَلَ اللَّهُ - سُبحانَهُ - العَدلَ قِواماً لِلأَنامِ ، وتَنزيهاً مِنَ المَظالِمِ وَالآثامِ ، وتَسنِيَةً لِلإِسلامِ ( غرر الحكم : ح 4789 ) .
( 4 ) . عنه عليه السلام : إذا أدَّتِ الرَّعِيَّةُ إلَى الوالي حَقَّهُ ، وأدَّى الوالي إلَيها حَقَّها عَزَّ الحَقُّ بَينَهُم ، وقامَت مَناهِجُ الدّينِ ، وَاعتَدَلَت مَعالِمُ العَدلِ ، وجَرَت عَلى أذلالِهَا السُّنَنُ ، فَصَلَحَ بِذلِكَ الزَّمانُ ، وطُمِعَ في بَقاءِ الدَّولَةِ ، ويَئِسَت مَطامِعُ الأَعداءِ ( نهج البلاغة : خطبهء 216 ) .