( الحديث الثالث ) : صحيح .
قوله عليه السلام : إن من الفقه عرفان الحق
يحتمل أن يكون هذا نصيحة وتأديبا على عدم سؤاله عن معنى ما ذكره عليه السلام ، فيكون معنى عرفان الحق السعي في معرفته .
ويحتمل أن يكون تحسينا على سرعة فهمه ، أو على أنه كان عالما به قبل ذلك أو المعنى : أنه ينبغي أن تعلم في أي موضع تجوز المقاتلة وفي أي موضع لا تجوز بالتفصيل المتقدم .
( الحديث الرابع ) : مرسل .
قوله عليه السلام : هذه لنا ولشيعتنا
أي : نحن الشهداء وإن متنا على فرشنا ، وقد وردت به أخبار كثيرة .
ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحة 445
مساهمون: العلامة المجلسي
ص٤٤٥