من الضمير في " يقاتلون " ، وجوز بعضهم أن يكون مبتدأ حذف خبره ، أي : من أهل الجنة ، وهو بعيد . وفي قراءة أبي وابن مسعود والأعمش ، والمروي عن الصادقين عليهما السلام " التائبين العابدين " إلى قوله " والحافظين " بالنصب على المدح ، أو بالجر صفة للمؤمنين ، والأخير أظهر في استدلاله عليه السلام .
والحاصل : إنا تركنا الجهاد لفقدان من نعتمد عليه من الأصحاب ، وترك الجهاد مع ذلك جائز ، كما تركه رسول الله صلى الله عليه وآله في مكة ثلاث عشرة سنة ، وترك أمير المؤمنين عليه السلام خمسا وعشرون سنة .
( الحديث الثاني ) : مجهول .
( الحديث الثالث ) : مجهول .
والهيثم بن أبي مسروق يروي عنه الصفار ، والظاهر أن الشيخ أخذ من كتابه ونسي إيراد عنه .
ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحة 352
مساهمون: العلامة المجلسي
ص٣٥٢