تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحة 326

مساهمون:

ص٣٢٦
مذاهبه ( 1 ) . انتهى . وعلى ما في الكتاب يحتمل أن يكون المراد اشتبهت عليه الأشياء واستولى عليه الشبه ، ويكون كناية عن عمى القلب . قوله صلوات الله عليه : وديث بالصغار قال في النهاية : وفي حديث علي عليه السلام " وديث بالصغار " أي : ذلل ، ومنه " بعير مديث " إذا ذلل بالرياضة ( 2 ) . قوله صلوات الله عليه وآله : والقماء قال في القاموس : قمأ كجمع وكرم قمأة وقماءة وقماء بالضم والكسر ذل وصغر ( 3 ) . قوله صلوات الله عليه وآله : الخسف قال في النهاية : السوم التكليف ، ومنه حديث علي عليه السلام " من ترك الجهاد ألبسه الله الذلة وسيم الخسف " أي : كلف وألزم ، وأصله الواو فقلبت ضمة السين كسرة ، فانقلبت الواو ياءا ( 4 ) . وقال : الخسف النقصان والهوان ( 5 ) .
هامش
( 1 ) القاموس 1 / 301 . ( 2 ) نهاية ابن الأثير 2 / 147 . ( 3 ) القاموس 1 / 25 . ( 4 ) نهاية ابن الأثير 2 / 426 . ( 5 ) نهاية ابن الأثير 2 / 31 .
ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحة 326 | العلامة المجلسي / السيد مهدي الرجائي