( الحديث الثالث والسبعون والثلاثمائة ) : صحيح .
( الحديث الرابع والسبعون والثلاثمائة ) : صحيح .
وقيل : يمكن تخصيصه بأهل مكة ومن في حكمهم ، بناء على أنه ينبغي توفير الشعر لكل عمرة .
أقول : ويمكن تخصيصه بعصر الرسول صلى الله عليه وآله وما قرب منه ، ويكون المراد كونه مثله عند الناس .
( الحديث الخامس والسبعون والثلاثمائة ) : مجهول .
ويدل على أن المراد بالصرورة من لم يحج ، وإن لم يكن مستطيعا وحج ندبا ولعل التخصيص بالمندوب لكونه أخفى .
ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحة 564
مساهمون: العلامة المجلسي
ص٥٦٤