( الحديث الثامن والستون والثلاثمائة ) : صحيح .
( الحديث التاسع والستون والثلاثمائة ) : ضعيف على المشهور .
قوله عليه السلام : يؤكل من كل هدي
يمكن أن يكون المراد جواز أكل غير المالك منه .
وقال في الدروس : لا يجوز الأكل من الواجب غير المتعة ، فإن أكل ضمن القيمة ، وجوز الشيخ الأكل منه للضرورة ولا قيمة عليه . وروى عبد الملك القمي عن الصادق عليه السلام : يؤكل من كل هدي نذرا كان أو جزاء .
وروى الكاهلي : يؤكل من الهدي كله مضمونا أو غيره . وفي رواية جعفر بن بشير : يؤكل من الجزاء . وحملها الشيخ على الضرورة ، أو على الصدقة بالقيمة ، لتصريح الباقر عليه السلام : إذا كان واجبا فعليه قيمة ما أكل ( 1 ) .
( الحديث السبعون والثلاثمائة ) : صحيح .
هامش
( 1 ) الدروس ص 130 .