( الحديث الحادي والستون والثلاثمائة ) : موثق كالصحيح .
وفي أكثر النسخ ( 1 ) " عن فضيل " ، والظاهر محمد بن القاسم بن فضيل .
( الحديث الثاني والستون والثلاثمائة ) : ضعيف على المشهور .
والغرض التحريص على كون الهدي سمينا .
( الحديث الثالث والستون والثلاثمائة ) : موثق .
قوله عليه السلام : وتصدق بثلث
هذا هو المشهور ، واختلفوا في أن هذه القسمة هل هي على الوجوب أو
پاورقی
( 1 ) كما في المطبوع من المتن .