والأخر تخريج غير مستند إلى رواية ، ثم ذكر هذه الرواية ( 1 ) .
( الحديث الثالث والخمسون والمائتان ) : موثق .
ولعله محمول على ما إذا كان مأذونا في ذلك على قواعد القوم .
( الحديث الرابع والخمسون والمائتان ) : موثق .
ولا يدل على الإجزاء ، بل على أنه يعطى ثواب حجه ، مع أنه يحتمل أن يكون السؤال عن الحج المندوب .
( الحديث الخامس والخمسون والمائتان ) : مجهول .
وفي بعض النسخ " عن هيثم بن عيسى " وفي بعضها " عن عثمان بن عيسى " ( 2 ) .
پاورقی
( 1 ) المعتبر 2 / 776 .
( 2 ) كذا في المطبوع من المتن .