عدم تنبيهه عليه السلام على ذلك وإطلاقه ، بحيث يفهم من كلامه الجواز مطلقا .
انتهى .
ولا يخلو ما اختاره من قوة ، والاحتياط طريق النجاة .
( الحديث الثاني والستون ) : صحيح .
( الحديث الثالث والستون ) : صحيح .
( الحديث الرابع والستون ) : صحيح .
( الحديث الخامس والستون ) : صحيح .
ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحة 212
مساهمون: العلامة المجلسي
ص٢١٢