وإطلاق النص وكلام الأصحاب يقتضي عدم الفرق في ذلك بين ما يبقى أثره إلى حال الإحرام وغيره . واحتمل بعض الأصحاب تحريم الإدهان بما يبقى أثره بعد الإحرام قياسا على المطيب ، وهو بعيد .
( الحديث الحادي والثلاثون ) : صحيح .
( الحديث الثاني والثلاثون ) : صحيح .
وقال في القاموس : السليخة دهن من البان ( 1 ) .
وقال الفاضل التستري رحمه الله : في الصحاح سليخة الرهث ( 2 ) والعرفج الذي ليس فيه مرعى ، إنما هو خشب يابس ( 3 ) . ولعل المراد بها هنا ما بينه بقوله " ليس فيها شئ " .
هامش
( 1 ) القاموس 1 / 261 ، وفيه دهن ثمر البان قبل أن يريب .
( 2 ) في المصدر : الرمث .
( 3 ) صحاح اللغة 1 / 423 .