( الحديث التاسع عشر ) : مجهول .
( الحديث العشرون ) : صحيح .
( الحديث الحادي والعشرون ) : صحيح .
والمشهور عدم جواز الاكتحال بما فيه طيب ، بل ادعى في التذكرة الإجماع ، وحكى في المختلف عن ابن البراج الكراهة .
وأما الاكتحال بالسواد ، فقد ذهب الشيخ في النهاية ( 1 ) والمبسوط ( 2 ) والمفيد وسلار وابن إدريس وابن الجنيد إلى التحريم . وقال الشيخ في الخلاف : إنه مكروه ( 3 ) .
هامش
( 1 ) النهاية ص 220 .
( 2 ) المبسوط 1 / 321 .
( 3 ) الخلاف 1 / 442 ، مسألة 106 .