فرضه في العام المقبل بمجرد الاشتراط ، وإن لم يكن واجبا لم يجب بترك الاشتراط .
ثم قال : إن الوجه في هذه الرواية حمل إلزام الحج في القابل مع ترك الاشتراط على شدة الاستحباب . وهو حسن ، وعلى هذا فتكون محمولة على غير الواجب المستقر .
( الحديث الثامن والثلاثون ) : صحيح على الظاهر .
وفي رجال الكشي : ضريس بن عبد الملك بن أعين ( 1 ) .
ويمكن أن يكون هذا نسب إلى جده ، لكن لم يعهد روايته عن الباقر عليه السلام بل عد من رواة الصادق عليه السلام .
( الحديث التاسع والثلاثون ) : صحيح .
هامش
( 1 ) اختيار معرفة الرجال 2 / 601 .