ولم يفرق الأكثر بين الفريضة والنافلة ، وقد مر .
( الحديث الثامن والستون ) : ضعيف .
وورد فيما سبق عن عبد الله بن جبلة ، عن إسحاق بن عمار ، فالخبر موثق .
( الحديث التاسع والستون ) : صحيح .
( الحديث السبعون ) : ضعيف .
قال بعض العلماء : يمكن حمله على من يحتاط ولا يدخل شئ من العلك في حلقه . انتهى .
وقال في المدارك : ما له طعم كالعلك إذا تغير الريق بطعمه ولم ينفصل منه أجزاء ،
ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحة 161
مساهمون: العلامة المجلسي
ص١٦١