( الحديث السابع ) : صحيح .
قوله عليه السلام : ثم يقضي ذلك اليوم
أي : يقضي ذلك اليوم الذي أراد قضاءه في هذا اليوم في يوم آخر .
ويحتمل أن يراد به الصوم المستحب ، ويكون القضاء على الاستحباب .
قوله عليه السلام : فإنه يحسب له من الساعة
أي : يحتسب له كمال الثواب من عند النية ، فلا ينافي احتساب أصل الثواب من عند الفجر ، إذا كان قبل الزوال ، كما سيأتي .
( الحديث الثامن ) : صحيح .
ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحه 499
پدیدآورندگان: العلامة المجلسي
ص۴۹۹