قوله عليه السلام : هي والله الإفادة
أي : الآية مختصة بها ، أو شاملة لها أيضا .
واختلف الفقهاء والمفسرون في ذلك ، فذهب جماعة إلى أنها مختصة بغنائم دار الحرب ، وما سوى ذلك ظهر حكمه من السنة ، ذكر ذلك الشيخ رحمه الله .
وذهب جماعة إلى صدق اسم الغنيمة على كل ما يجب فيه الخمس ، ذكره وذهب جماعة إلى صدق اسم الغنيمة على كل ما يجب فيه الخمس ، ذكره جماعة من الأصحاب ، منهم العلامة والشهيد .
وأشار إليه الشيخ الطبرسي رحمه الله ، فإنه قال : الغنيمة ما أخذ من أموال أهل الحرب من الكفار بقتال ، وهي هبة من الله للمسلمين . والفئ ما أخذ بغير قتال ، وهو المروي عن أئمتنا عليهم السلام . وقال قوم : الغنيمة والفئ واحد ، وادعوا أن هذه الآية التي في الحشر من قوله " ما أَفاءَ اللَّه ُ عَلى رَسُولِه ِ " الآية .
ثم قال : وقال أصحابنا : إن الخمس واجب في كل فائدة تحصل للإنسان من المكاسب وأرباح التجارات ، وفي الكنوز ، والمعادن ، والغوص ، وغير ذلك مما هو مذكور في الكتب . ويمكن أن يستدل على ذلك بهذه الآية ، فإن في عرف اللغة يطلق على جميع ذلك اسم الغنم والغنيمة ( 1 ) . انتهى .
وأنكر بعض أصحابنا صحة هذه الدعوى . مدعيا اتفاق العرف وكلام أهل اللغة على خلافها .
وأقول : هو الظاهر مما عندنا من كتب اللغة ، نعم يمكن حمل الغنائم على
هامش
( 1 ) مجمع البيان 3 / 543 - 544 .