تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحة 306

مساهمون:

ص٣٠٦
فالمراد بالشاهر المشهور ، أو الإسناد على المجاز . وقال : الوزر الحمل والثقل وجمعها أوزار ، ومنه الحديث " قد وضعت الحرب أوزارها " أي : انقضى أمرها وخفت أثقالها فلم يبق قتال ( 1 ) . قوله عليه السلام : حتى تطلع الشمس من مغربها الظاهر أن هذا الطلوع غير الطلوع الذي في بدو ظهور القائم عليه السلام ، كما يدل عليه بعض الأخبار ، بل هذا بعده عليه السلام عند ارتفاع التكليف ، وهو من أشراط الساعة . قوله عليه السلام : آمن الناس كلهم أي : ظاهرا وإن كان فيهم منافقون ، أو يؤمن كلهم واقعا ، لكن لا ينفعهم ، وهو إشارة إلى قوله عز وجل " هَلْ يَنْظُرُونَ " ( 2 ) أي ينتظرون . " إِلَّا أَنْ تَأْتِيَهُمُ الْمَلائِكَةُ " قال البيضاوي : أي ملائكة الموت أو العذاب " أَوْ يَأْتِيَ رَبُّكَ " أي : أمره بالعذاب ، أو كل آية ، يعني آيات القيامة والهلاك الكلي ، لقوله " أَوْ يَأْتِيَ بَعْضُ آياتِ رَبِّكَ " يعني أشراط الساعة . روي أنه صلى الله عليه وآله قال : إنها - أي الساعة - لا تقوم حتى تروا قبلها عشر آيات : الدخان ، ودابة الأرض ، وخسفا بالمشرق ، وخسفا بالمغرب ، وخسفا
هامش
( 1 ) نهاية ابن الأثير 5 / 179 . ( 2 ) سورة الأنعام : 158 .
ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحة 306 | العلامة المجلسي / السيد مهدي الرجائي