عليه إعادة ما صلى قصرا ، وهو خلاف المشهور ، وللشيخ قول بوجوب الإعادة في الوقت ، فيمكن حمله عليه أو على الاستحباب ، وهو أظهر .
ويمكن أن يحمل على أنه لم يكن قاصدا للمسافة ، بل كان غاية ما يحتمل عنده السير قصر ابن هبيرة ، فلا يجب عليه القصر إلا بعد الوصول إلى المسافة والرجوع ، فيكون قد صلى ما يجب عليه التمام قصرا جاهلا ، فيجب عليه الإعادة على الأشهر ، لكونه غير معذور في ذلك بل في عكسه ، وعلى التقادير يدل على كون المسافة أربعة فراسخ .
ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحة 571
مساهمون: العلامة المجلسي
ص٥٧١