( الحديث الثالث والثمانون ) : مجهول .
( الحديث الرابع والثمانون ) : موثق .
قوله عليه السلام : المرأة صف
أي : لا تقوم مع الرجال .
( الحديث الخامس والثمانون ) : صحيح .
ونقل عن ابن الجنيد والسيد المرتضى أنهما جوزا إمامة النساء في النوافل دون الفرائض ، ونفى عنه في المختلف البأس ، وتدل عليه روايات كثيرة .
وقال صاحب الوافي : قد اشتهر بين متأخري أصحابنا المنع من الجماعة في النافلة سوى الاستسقاء ، وأخبار هذا الباب ينادي بخلاف ذلك . نعم قد ورد في خصوص نافلة ليالي شهر رمضان المنع البليغ منها وأنها بدعة ضلالة ، فلا بد إما من تخصيص المنع بنوافل ليالي شهر رمضان ، كما هو مفاد ذلك الخبر ، وإما تخصيص الجواز بائتمام النساء وإمامتهن وإمامة الرجل لهن لا غير ، كما هو مفاد هذه الأخبار . وأما حمل هذه الأخبار على التقية والأخير أبعد المحامل ، والأولى
ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحة 506
مساهمون: العلامة المجلسي
ص٥٠٦