تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحة 477

مساهمون:

ص٤٧٧
قوله عليه السلام : فإن جدي لعل التعليل إنما يستقيم بناء على أن النهي عن بري المشقص إنما كان لكونه سلاحا ، لا لكونه صنعة . والمسجد الأعظم : أما المسجد الحرام ، أو كل جامع للبلد . قال في القاس : بري السهم يبرئه بريا نحته ( 1 ) . وقال أيضا فيه : المشقص كمنبر نصل عريض ، أو سهم فيه ذلك يرمى به الوحش ، والنصل الطويل ( 2 ) . ( الحديث السادس عشر ) : ضعيف كالموثق . وقال في القاموس : المذابح المحاريب والمقاصير وبيوت النصارى الواحد كمسكن ( 3 ) .
هامش
( 1 ) القاموس 4 / 303 . ( 2 ) القاموس 2 / 306 . ( 3 ) القاموس 1 / 220 .
ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحة 477 | العلامة المجلسي / السيد مهدي الرجائي