لكن رواه في الفقيه ( 1 ) عن ابن بزيع بسند صحيح .
وقال العلامة الأردبيلي طاب ثراه : الظاهر أحمد بن الحسن كما في الاستبصار ( 2 ) .
انتهى .
وأقول : لا يخفى على المتتبع أن أحمد بن الحسين بن سعيد هنا أنسب لرواية الأشعري عنه كثير .
وأقول : لا يخفى على المتتبع أن أحمد بن الحسين بن سعيد هنا أنسب لرواية الأشعري عنه كثير .
وقال الفاضل التستري رحمه الله : في الرواية المتقدمة دلالة على الاكتفاء بالسكنى السابق ، وفي هذا دلالة على اشتراط السكنى اللاحق ، ففي الحكم إشكال ، وكان الأول أشهر في الفتاوى ، والثاني أوفق بأصل القصر حتى يتحقق المزيل ، وللاحتياط في مثله مجال .
قوله : إنه صلى
الظاهر أن الضمير راجع إلى المعصوم عليه السلام .
( الحديث الثلاثون ) : صحيح .
هامش
( 1 ) من لا يحضره الفقيه 1 / 288 ح 45 .
( 2 ) الاستبصار 1 / 231 ، ح 12 .