على ورقة .
وقوله " إِلَّا فِي كِتابٍ مُبِينٍ " بدل من الاستثناء الأول بدل الكل على أن الكتاب المبين علم الله ، أو بدل الاشتمال إن أريد به اللوح ، وقرئت بالرفع على العطف على محل من ورقة ، أو للابتداء ، والخبر " إِلَّا فِي كِتابٍ مُبِينٍ " ( 1 ) انتهى .
قوله : ولا يؤده حفظهما
أي : لا يثقله ، مأخوذ من الأود وهو الاعوجاج .
قوله يَعْلَمُ ما يَلِجُ فِي الأَرْضِ
قال البيضاوي : كالغيث ينفذ في موضع وينبع من آخر ، وكالكنوز والدفائن
پاورقی
( 1 ) تفسير البيضاوي 1 / 382 - 383 .