( الحديث الأربعون ) : صحيح .
( الحديث الحادي والأربعون ) : صحيح .
وضعفه المحقق في المعتبر ( 1 ) بإسناد الراوي إلى ما وجده في كتاب ولم يسمعه من محدث ، كذا ذكره الشيخ البهائي رحمه الله .
وقال في المدارك : أما الحشو بالإبريسم فقد قطع المحقق بتحريمه لعموم المنع ، واستقرب الشهيد في الذكرى الجواز لرواية الحسين بن سعيد ، وحمل الصدوق بعيد ، والجواز محتمل ، لصحة الرواية ومطابقتها لمقتضى الأصل ، وتعلق النهي في أكثر الروايات بالثوب الإبريسم ، وهو لا يصدق على الإبريسم المحشو قطعا ( 2 ) .
هامش
( 1 ) المعتبر 2 / 91 .
( 2 ) مدارك الأحكام ص 160 .