( الحديث الثالث والثلاثون والمائة ) : ضعيف .
( الحديث الرابع والثلاثون والمائة ) : موثق كالصحيح .
قوله : يدعو بها في الصلاة
ظاهره أنه يقرأها في القنوت ، ويدل على أنه لا يلزم أن يكون القنوت مشتملا على الدعاء ، كما يدل عليه خبر التسبيح . وعلى أنه إذا لم يقصد بها القرآن لا يحصل القران المنهي عنه .
ويحتمل أن يكون المعنى أنه يدخلها في الدعاء ، كان يقول ب " قُلْ هُوَ اللَّه ُ أَحَدٌ " مثلا .
ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحة 466
مساهمون: العلامة المجلسي
ص٤٦٦