قوله عليه السلام : ولا يقرأ الذين خلفه
أي : الفاتحة ، ولا ينافي استحباب التسبيح .
قوله عليه السلام : ويقرأ الرجل فيهما
ظاهره رجحان الحمد للمنفرد ، ويمكن حمله على الجواز لا الفضل ، وربما يحمل على التقية .
( الحديث الثالث والأربعون ) : صحيح .
وظاهره وجوب تمام السورة ، ويمكن حمله على الاستحباب .
( الحديث الرابع والأربعون ) : موثق كالصحيح .
ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحه 421
پدیدآورندگان: العلامة المجلسي
ص۴۲۱