قوله عليه السلام : يقضي عشرين وترا في ليلة
قيل : المراد أنه يحكم بقضاء العشرين ، إذ من المستبعد أن يترك عليه السلام صلاة عشرين ليلة إلا أن يكون لعذر ، وارتكاب هذا التكلف البعيد بمحض الاستبعاد بعيد .
( الحديث السابع والعشرون والمائة ) : مجهول كالموثق .
( الحديث الثامن والعشرون والمائة ) : مجهول .
وجه الجمع بين هذا الخبر والأخبار الأولة أن يحمل هذا على الجواز والسابقة على الكراهة ، أو هذا على غير المبتدءة والأولة عليها ، أو الأولة على
ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحه 359
پدیدآورندگان: العلامة المجلسي
ص۳۵۹