( الحديث المائتان ) : مرسل .
ويمكن أن يكون المراد بمقادير الليل والنهار زيادتهما ونقصانهما ، أو أن يكون المراد التقادير الواقعة في الليل والنهار ، وكذا الدنيا والآخرة ، وكذا الموت والحياة " ومقادير الموت والحياة " قدر شدة الموت وخفته ، أو سرعة وروده وبطوءه .
" ومقادير الشمس والقمر " أي : حركاتهما .
" ومقادير الغنى والفقر " أي : بتقدير أسبابهما زيادة ونقصانا .
( الحديث الحادي والمائتان ) : صحيح .
( الحديث الثاني والمائتان ) : مرسل .
ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحة 636
مساهمون: العلامة المجلسي
ص٦٣٦