وقال الوالد العلامة نور الله مرقده : وروي أنهما وضعتا لأجل صلاة الوتر ، بأن من صلاهما ثم نام أو سها عن الوتر عد مصليا للوتر . وبهذا يمكن الجمع بين الأخبار الدالة على الخمسين والإحدى والخمسين ، كما فعله الصدوق ( 1 ) رضي الله عنه ، والله يعلم .
( الحديث التاسع ) : صحيح .
وسقطت فيه الوتيرة والأربع من العصر والاثنتان من المغرب .
( الحديث العاشر ) : مجهول .
وقال الفاضل التستري رحمه الله : في الكافي في باب فضل المدينة : عدة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن محمد بن عمرو
هامش
( 1 ) من لا يحضره الفقيه 1 / 128 .