تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحة 453

مساهمون:

ص٤٥٣
( الحديث العاشر ) : مجهول . وذكر الأصحاب أنه لم يرو في كتابة الكفن غير هذه الرواية ، لكن الأصحاب زادوا أشياء كما وكيفا ومكتوبا به عليه ، للعمومات وبعض المناسبات . قال في الذكرى : يستحب أن يكتب على الحبرة واللفافة والقميص والعمامة والجريدتين " فلان يشهد أن لا إله إلا الله " لخبر أبي كهمس ، وزاد ابن الجنيد " وأن محمدا رسول الله صلى الله عليه وآله " ، وزاد الشيخ في النهاية والمبسوط والخلاف أسماء النبي والأئمة عليهم السلام ، وظاهره في الخلاف دعوى الإجماع عليه ، والعمامة ذكرها الشيخ في المبسوط وابن البراج ، لعدم تخصيص الخبر . ولتكن الكتابة بتربة الحسين عليه السلام ، ومع عدمها بطين وماء ، ومع عدمه بالإصبع . وفي الغرية للمفيد بالتربة أو غيرها من الطين ، وابن الجنيد بالطين والماء ، ولم يعين ابن بابويه ما يكتب به .
ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحة 453 | العلامة المجلسي / السيد مهدي الرجائي