وهو الصواب .
وقال الشيخ البهائي رحمه الله : يمكن أن يقال : إن الظاهر جريان قوله عليه السلام " إذا مات " و " إذا غسل " على وتيرة واحدة ، وأنت خبير بأن إطلاق الميت على المشرف على الموت شائع في الاستعمال كثير في الأخبار .
وقال قدس سره " فسجوه " إلى آخره ، كناية عن توجيهه إليها ، يقال :
قعدت تجاه زيد أي تلقاءه . والظاهر أن المراد بموضع المغتسل الحفرة التي يجتمع فيه ماء الغسل . والمستقبل بالبناء للمفعول بمعنى الاستقبال ، وقد دل الحديث على وجوب التوجه إلى القبلة حال الغسل أيضا وكثير من الأصحاب على استحباب ذلك ( 1 ) . انتهى .
ومراده رحمه الله بقوله " على وتيرة واحدة " أن قوله عليه السلام " إذا غسل "
هامش
( 1 ) الحبل المتين ص 59 .