انتهى .
وقال الوالد العلامة قدس الله روحه الشريف : الذي رواه الصدوق في الفقيه مرسلا رواه في العلل مسندا هكذا : ماجيلويه رضي الله عنه ، عن محمد ابن يحيى ، عن محمد بن أحمد ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عن أبي الجوزاء المنبه ، عن الحسين بن علوان ، عن عمرو بن خالد ، عن زيد بن علي عن آبائه عن علي عليه السلام ( 1 ) . انتهى .
أقول : المشهور بين الأصحاب وجوب الاستقبال حال الاحتضار ، وذهب جمع من الأصحاب منهم المحقق في المعتبر ( 2 ) إلى الاستحباب ، استضعافا لأدلة الوجوب .
واختلف في أنه يسقط بالموت أو يجب دوام الاستقبال به حيث يمكن ، وظاهر الأخبار الثاني .
( الحديث الأول ) : مرسل كالموثق .
( الحديث الثاني ) : موثق .
هامش
( 1 ) علل الشرائع ص 297 .
( 2 ) المعتبر ص 69 .