قوله رحمه الله : وكذلك على قيء مضعف
قال الفاضل التستري رحمه الله : لعل حمله على التقية أو على الاستحباب أولى ورده بالضعف أوجه .
( الحديث الرابع والعشرون ) : صحيح مضمر ولا يضر جهالة الرهط ؟ لأن الراوي ابن أبي عمير .
وقال الشيخ البهائي رحمه الله : محط الدلالة على ما أراده الشيخ رحمه الله عدوله عليه السلام عن النقض إلى القطع ( 1 ) . انتهى .
والأولى الحمل على التقية أيضا .
پاورقی
( 1 ) مشرق الشمسين ص 304 .