قال الجوهري .
ومأنت القوم أمأنهم مأنا : إذا احتملت مؤنتهم ، ومن ترك الهمزة قال : منتهم أمونهم وسيجئ في مون .
( متن ) قوله تعالى ذو القوة المتين [ 51 / 58 ] المتين من أسمائه تعالى ، وهو الشديد القوي الذي لا يعتريه وهن ولا يمسه لغوب ، والمعنى في وصفه بالقوة والمتانة : أنه قادر بليغ الاقتدار على كل شيء .
ومتن الشيء بالضم متانة : اشتد وصلب فهو متين .
ومتنا الظهر : مكتنفا الصلب عن يمين وشمال من عصب ولحم يذكر ويؤنث .
ورجل متن من الرجال أي صلب .
والمتن من الأرض : ما صلب وارتفع .
والجمع متان مثل سهم وسهام .
( مثن ) المثانة بالفتح : موضع البول من الإنسان والحيوان ، وموضعها من الرجل فوق المعاء المستقيم ، ومن المرأة فوق الرحم ، والرحم فوق المعاء المستقيم .
ومثن مثنا من باب تعب : لم يستمسك بوله في مثانته ، فهو أمثن ، والمرأة مثناء كأحمر وحمراء ، وهو مثن بالكسر وممثون إذا كان يشتكي مثانته .
( مجن )
في الحديث ينبغي للمؤمن أن يتجنب مؤاخاة الماجن
الماجن : الذي يزين لك فعله يحب أن تكون مثله .
والماجن : الذي لا يبالي قولا ولا فعلا ، ومثله المجون .
وقد مجن بالفتح من باب قعد يمجن مجونا ومجانا ، فهو ماجن .
وفي الحديث خير نسائكم المجون لزوجها الحصان مع غيره ، قلنا وما المجون ؟ قال : التي لا تمتنع
وقولهم أخذه مجانا بالتشديد : أي بلا بدل .
والمنجنون : الدولاب ، مؤنث على فنعلول ، والميم من نفس الكلمة ، ويقال المنجنون : المحللة يستقى عليها .
وفي حديث علي ع في معاتبة