يقدر ، وترك الوصية ، ورد المظالم ( 1 ) ومنع الزكاة حتى يحضر الموت .
والندم : ضرب من الغم ، وهو أن يغم على ما وقع منه ، يتمنى أنه لم يقع يقال ندم على فعل ندامة فهو نادم : إذا حزن .
وتندم : مثله .
ورجل نادم وندمان بمعنى ، وامرأة ندمانة ، ونسوة ندامى كسكارى بالفتح .
والنديم : المنادم على الشرب ، وجمعه ندام بالكسر وندماء ككريم وكرماء ، ويقال فيه أيضا ندمان ، والمرأة ندمانة ، وجمعها ندام .
( نسم ) النسيم : نفس الريح ، والنسمة : مثله ، سميت بها النفس ، والجمع نسم مثل قصبة وقصب ، ومنه
سبحان الله بارىء النسم
أي خالق النفوس .
والنسمة : الإنسان ، وتطلق على المملوك ، ذكرا كان أو أنثى
وفي الخبر عنه ص بعثت في نسيم الساعة
أي في أولها ، وهو مأخوذ من نسيم الريح : أولها .
وأصل النسيم : الضعيف ولذلك سمي العبد والأمة : نسمة ، لضعفهما .
والنسيم : الريح الطيبة ، يقال نسمت الريح نسيما ونسمانا .
وتنسم : تنفس .
والتنسم : وجدان النسيم .
والمنسم : خف البعير والجمع المناسم .
( نشم ) منشم بكسر الشين : اسم امرأة كانت بمكة عطارة ( 2 ) وكانت خزاعة وجرهم إذا أرادوا القتال تطيبوا من طيبها ، وكانوا إذا فعلوا ذلك كثرت القتلى فيما بينهم ، وكان يقال أشأم من عطر منشم فصارت مثلا ( 3 ) كذا في الصحاح .
هامش
( 1 ) أي وترك رد المظالم .
( 2 ) أي بياعة العطور .
( 3 ) وقيل : إنها كانت امرأة تنتجع العرب ، تبيعهم عطرها ، فأغار عليها قوم من العرب فأخذوا عطرها ، فبلغ ذلك قومها ، فاستأصلوا كل من شموا عليه ريح عطرها ، فجاء المثل المذكور .