( قمم )
وفي الحديث لا تبقوا القمامة في بيوتكم
هو بالضم : الكناسة والجمع قمام .
وقم البيت قما من باب قتل : كنسه .
والقمة بالكسر : أعلى الرأس .
ومنه الحديث الحمرة التي ترفع من المشرق إذا جاوزت قمة الرأس
أي أعلاه .
والقمة أيضا : قامة الرجل .
والقمقم بضم القافين : آنية من النحاس يسخن فيها الماء .
وقد جاء
في الحديث القمقمة مثله
والقمقمة : وعاء من صفر يستصحبه المسافر .
والقمقام : السيد ، رومي معرب ، والجمع قماقم .
( قنم ) الأقنوم : لفظ سرياني يستعمله النصارى ، ومعناه بالعربية : الأصل ، وقد مر في ( ثلث ) : ما زعمته النصارى من الأقانيم .
( قوم ) قوله تعالى أقم الصلاة [ 17 / 78 ] قيل هي تعديل أركانها وحفظها من أن يقع زيغ في أفعالها ، من أقام العود إذا قومه .
وقيل : المواظبة عليها ، من أقامت السوق إذا نفقت ، وأقمتها إذا جعلتها نافقة ، فإنها إذا حوفظ عليها كانت كالنافق الذي يرغب فيه ، وإذا ضيعت كانت كالكاسد المرغوب عنه .
وقيل : التشمير لأدائها من غير فتور ولا توان ، من قولهم : قام بالأمر : إذا جد فيه وتجلد ، وضده قعد فيه وتقاعد .
وقيل : أداؤها ، عبر عنه بالإقامة لاشتمالها على القيام ، كما عبر عنها بالركوع والسجود والقنوت .
قوله واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى [ 2 / 125 ] المقام بالفتح : موضع القيام ومقام إبراهيم ع هو الحجر الذي أثر فيه قدمه ، وموضعه أيضا .
وكان لازقا بالبيت فحوله عمر .