تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مجمع البحرين — صفحة 477

مساهمون:

ص٤٧٧
والميل بالتحريك : ما كان خلقة . وسمي المال مالا لأنه يميل من هذا إلى ذاك ومن ذاك إلى هذا . باب ما أوله النون
( نبل ) في الخبر اتقوا الملاعن وأعدوا النبل يعني حجارة الاستنجاء . قال في الصحاح والمحدثون يقولون النبل والنبل كفلس : السهام العربية . وهي مؤنثة ولا واحد لها من لفظها فلا يقال نبلة وإنما يقال سهم ونشابة وقد جمعوها على نبال وأنبال . والنبال بالتشديد : صاحب النبل . والنابل : الحاذق في الأمر . يقال فلان نابل أي حاذق بأموره . ومنه الحديث من كثر حلمه نبل يقال نبل بالضم فهو نبيل والجمع نبل مثل كريم وكرم .
( نثل ) في حديث الشقشقية في أمر الخلافة إلى أن قام ثالث القوم يعني به عثمان نافجا حضنيه بين نثيله ومعتلفه وقام معه بنو أبيه الحديث . قال بعض الشارحين : الحضن : الجانب والنفج : كالنفخ . والنثيل : الروث . والمعتلف : ما يعتلف به من المأكول وكنى بذلك عن أنه لم يكن همه إلا التوسع في بيت المال ، والاشتغال بالتنعم بالمآكل والمشارب ، ملاحظا في ذلك تشبيهه بالبعير أو الفرس المكرم . وبنو أبيه بنو أمية . وفيه وما راعني إلا والناس إلي كعرف الضبع ينثالون علي أي يتتابعون ويتزاحمون . وتناثل الناس : انصبوا . ونثيلة : كانت أمة لأم الزبير ، ولأبي طالب ، وعبد الله .
مجمع البحرين — صفحة 477 | الشيخ فخر الدين الطريحي