كل شيء .
ويقال هو من حثالتهم أي مما لا خير فيه منهم .
وحثالة الدهن : رديه .
والحثالة : ما يسقط من قشر الشعير والأرز والتمر ونحو ذلك .
( حجل )
في الحديث خير الخيل الأقرح المحجل
التحجيل : بياض يكون في قوائم الفرس الأربع أو ثلاث منها أو في رجليه قل أو كثر ، بعد أن يتجاوز الأرساغ ولا يجاوز الركبتين والعرقوبين ، ولا يكون التحجيل باليد واليدين ما لم يكن معها رجل أو رجلان .
وفي حديث علي ع قائد الغر المحجلين
أي مواضع الوضوء من الأيدي والأقدام ، إذا دعوا على رؤس الأشهاد أو إلى الجنة كانوا على هذا النهج .
استعار أثر الوضوء في الوجه واليدين والرجلين للإنسان من البياض الذي يكون في وجه الفرس ويديه ورجليه .
والحجل بالكسر : الخلخال ، والفتح لغة ، والجمع حجول وأحجال كحمول وأحمال .
والحجلة بالتحريك : واحدة حجال العروس وهي بيت يزين بالثياب والأسرة والستور .
ومنه
الحديث عقولهم كعقول ربات الحجال
ووجه الشبه هو أن النساء ضعفاء عن إدراك وجوه المصالح .
والحجل طير معروف على قدر الحمام أحمر المنقار يسمى دجاج البر ، الواحدة حجلة وزان قصب وقصبة .
يقال للذكر والأنثى ، واسم جمعه حجلى .
ولم يأت جمع فعل على فعلى بكسر الفاء إلا حرفان ( حجلى ) و ( ضربي ) جمع ضربان وهي دويبة منتنة الريح ، كذا في حياة الحيوان .
( حزقيل ) حزقيل : نبي من أنبياء الله من بني إسرائيل .
وفي القاموس حزقل كزبرج وزنبيل : اسم نبي من الأنبياء .