المبالغة .
قال في المجمع : والأرزاق نوعان ظاهرة للأبدان كالأقوات ، وباطنة للقلوب كالمعارف والعلوم .
والرازقي : الضعيف من كل شيء .
والرازقية : ثياب كتان بيض - قاله الجوهري وغيره .
( رستق ) الرستاق : فارسي معرب ، والجمع الرساتيق ، وهي السواد .
وفي الحديث استعملني على أربع رساتيق المدائن الأربعة : البهقياذات ، ونهر شهرين ، ونهر جوير ، ونهر الملك
كذا صح في النقل .
ويستعمل الرستاق في الناحية : طرف الإقليم .
وعن بعضهم الرستاق مولد ، وصوابه رزداق .
( رشق ) الرشق بالفتح فالسكون : الرمي .
ورشقه يرشقه من باب قتل رشقا : إذا رماه بالسهام .
والرشق بالكسر : عدد الرمي الذي يتفقان عليه .
وفي حديث أبي جعفر ع مع هشام بن عبد الملك فلم يبق أحد في الحبس إلا ترشقه وحن إليه
قيل ترشقه أي أخذ منه .
ورجل رشيق أي حسن القد لطيفه .
( رفق ) قوله تعالى ويهيىء لكم من أمركم مرفقا [ 18 / 16 ] هو ما يرتفق به أي ينتفع .
فمن قرأ بكسر الميم جعله مثل مقطع .
ومن قرأ بفتحها جعله اسما ، مثل مسجد قال الجوهري : ويجوز مرفقا أي رفقا مثل مطلع ومطلع .
ولم يقرأ به قوله وحسنت مرتفقا [ 18 / 31 ] أي متكئا على المرفق ، والاتكاء : الاعتماد .
وقيل مجتمعا .
وقيل منزلا يرتفق به .
والمرفق بفتح الميم وكسر الفاء