وأعرفها وأعرف الطالع ، فإذا نظرت إلى الطالع الشر جلست
وفي الحديث واعلموا أنكم إذا اتبعتم طالع المشرق سلك بكم مناهج الرسول فتداويتم من العمى
قال بعض الشارحين : يحتمل أن يراد بالطالع المهدي ع .
لا يقال طلوعه من مكة وهي وسط الأرض ، لأنا نقول اجتماع العساكر الكثيرة عليه وتوجهه إلى فتح البلاد إنما يكون من الكوفة وهي شرقي الحرمين وكثير من بلاد الإسلام ، ويحتمل أن يراد به علي أمير المؤمنين لأن محله بالكوفة وهي شرقي الحرمين .
وما روي من أن الشمس تطلع بين قرني شيطان
يذكر في محله .
( طمع ) طمع في الشيء طمعا من باب تعب وطماعة وطماعية بالتخفيف ، فهو طامع وطمع .
( طوع ) قوله : ائتيا طوعا أو كرها [ 41 / 11 ] الآية .
سئل الرضا ع عمن كلم الله لا من الجن ولا من الإنس ؟ فقال : السماوات والأرض في قوله ائتيا طوعا أو كرها قالتا أتينا طائعين ( 1 ) قوله : فطوعت له نفسه قتل أخيه [ 5 / 30 ] أي شجعته ، ويقال رخصت وسهلت .
قوله : ومن تطوع خيرا [ 2 / 158 ] قيل : أي من تبرع بالسعي بين الصفا والمروة بعد إتيانه بالواجب .
قال بعض المفسرين : وليس بشيء لأنه لم يرد استحباب السعي ابتداء ، بل إذا زاد شوطا سهوا استحب له إكمال أسبوعين ، وحينئذ يكون المراد من تطوع بالحج والعمرة بعد الإتيان بالواجب ، أو يكون المراد به الصعود على الصفا وإطالة الوقوف عليه ، فقد ورد أنه يستحب
هامش
( 1 ) البرهان ج 4 ص 107 .