وقنسرون بلد بالشام ، بكسر القاف والنون مشددة وتفتح ( 1 ) ، والنسبة إليه قنسري .
( قشر ) القاشره : أول الشجاج لأنها تقشر الجلد .
والقشر بالكسر كالجلد من الإنسان ، والجمع قشور كحمل وحمول .
وقشرت العود - من بابي ضرب وقتل - : نزعت عنه قشره ، ويقال قشرته تقشيرا .
وقشير أبو قبيلة ، وهو ابن كعب ابن ربيعة .
( قشعر ) قوله تعالى : تقشعر منه جلود [ 39 / 23 ] أي تنقبض منه ، يقال اقشعر جلد فلان اقشعرارا فهو مقشعر : إذا أخذته قشعريرة ، والجمع القشاعر ، فتحذف الميم لزيادتها .
( قشمر ) قشمير بالشين المعجمة بعد القاف في نسخ متعددة مدينة من مدائن الهند ( 2 ) .
( قصر ) قوله تعالى : فيهن قاصرات الطرف [ 55 / 56 ] هي جمع قاصرة ، وهي التي لا تمد نظرها إلى غير زوجها ، أي قصرن أبصارهن على أزواجهن ولم يطمحن النظر إلى غيرهم .
قوله : حور مقصورات في الخيام [ 55 / 72 ] أي مخدرات قصرن في خدورهن في الخيام ، أي الحجال .
وفي الخبر الخيمة درة واحدة طولها
هامش
( 1 ) في معجم البلدان ج 4 ص 403 : قال أبو بكر بن الأنباري : وفي إعرابها وجهان يجوز أن تجريها مجرى قولك الزيدون فتجعلها في الرفع بالواو فتقول هذه قنسرون ، وفي النصب والخفض بالياء فتقول مررت بقنسرين ورأيت قنسرين ، والوجه الآخر أن تجعلها بالياء على كل حال وتجعل الإعراب بالنون ولا تصرفها . قال أبو القاسم : هذا الذي ذكره من طريق اللغة ولم يسم البلد بذلك لما ذكره .
( 2 ) ويقال لها الآن كشمير .