إن شاء الله تعالى .
والعقرب : واحدة العقارب تطلق على الذكر والأنثى ، فإذا أريد تأكيد التذكير قيل عقيربان بضم العين والراء ويقال للأنثى عقربة ، وقيل لا يقال إلا عقرب للذكر والأنثى .
وفي الحديث : مسخ العقرب وكان نماما
وصدغ معقرب : معطوف محنى .
( عكب ) قوله تعالى : إن أوهن البيوت لبيت العنكبوت [ 29 / 41 ] العنكبوت هو الحيوان الناسجة ، والغالب عليها التأنيث ، والجمع العناكب لأن القاعدة في جمع الخماسي فعالل كما يقال في جمع الفرزدق فرازد على رأي .
قال بعض الأفاضل : يكفي العنكبوت فخرا وشرفا نسجه على رسول الله ( ص ) الغار ، والقصة مشهورة مذكورة في محلها
( علب ) في الحديث ذكر العلباء بكسر العين والمد ، وهما عصبتان عريضتان صفراوان ممتدان على الظهر والعنق ، والتثنية علباوان وإن شئت قلت علباءان لأنهما همزة ملحقة بسرداح .
والعلبة : محلب من جلد ، والجمع علب وعلاب
( عنب ) عنبة كقردة : الحبة من العنب ، وهو بناء نادر ، إذ هو من أبنية الجموع غالبا ، وجمعه في القلة عنبات وفي الكثرة عنب وأعناب ، لا يقال ذلك إلا وهو طري فإذا يبس فهو زبيب .
والعنباء بالمد : لغة في العنب - قاله الجوهري .
والعناب بالضم والتشديد : معروف ، والعنابة واحدته
( عندلب ) العندليب : طائر معروف ، يقال له الهزار ، والجمع عنادل قاله في الصحاح وفي المصباح قيل هو البلبل ، وقيل كالعصفور يصوت ألوانا .
( عيب )
في حديث الدعاء : واستر لي عيوبي
وهو جمع عيب ، وهو كلما يزيد