« زُبُراً » ( 53 ) أي قطعا ، ومن قرأها زبرا - بفتح الباء - فإنه يجعل واحدتها زبرة كزبرة الحديد : القطعة .
« إِذا هُمْ يَجْأَرُونَ » ( 64 ) أي يرفعون أصواتهم كما يجأر الثور ، قال عدى بن زيد :
إنّني واللَّه فاسمع حلفى * بأبيل كلما صلَّى جأر ( 423 ) .
« فَكُنْتُمْ عَلى أَعْقابِكُمْ تَنْكِصُونَ » ( 66 ) يقال لمن رجع من حيث جاء : نكص فلان على عقبيه ( 1 ) . .
« سامِراً تَهْجُرُونَ » ( 67 ) مجازه : تهجرون سامرا ( 2 ) وهو من سمر الليل ، قال ابن أحمر :
من دونهم إن جئتهم سمرا * عزف القيان ومجلس غمر ( 3 ) [ 627 ]
وسامر في موضع « سمّار » بمنزل طفل في موضع أطفال ( 4 ) .
هامش
( 1 ) . - 6 - 7 « يقال . . . عقبيه » : أخذ البخاري تفسيره هذا ( انظر فتح الباري 8 / 339 ) .
( 2 ) . - 8 - 11 « سامرا . . . أطفال » : قال الطبري ( 18 / 26 ) وكان بعض البصريين يقول وحد ومعناه الجمع كما قيل طفل في موضع أطفال ومما يبين عن صحة ما قلنا في أنه موضع الوقت فوحد لذلك قول الشاعر : البيت .
( 3 ) . - 627 : والبيت في القرطبي 12 / 137 أيضا
( 4 ) . - 629 : في اللسان ( حضر ) .