« عَلى سُرُرٍ مُتَقابِلِينَ » ( 44 ) مضموم الأول والثاني وبعض العرب يفتحون الحرف الثاني من أشباه هذا من باب المضاعف . .
« بِكَأْسٍ مِنْ مَعِينٍ » ( 45 ) الكأس الإناء بما فيه والمعين الماء الطاهر الجاري . .
« لا فِيها غَوْلٌ » ( 47 ) مجازه : ليس فيها غول والغول ( 1 ) أن تغتال عقولهم قال الشاعر :
وما زالت الكأس تغتالنا * وتذهب بالأول الأول ( 2 ) [ 773 ] .
« وَلا هُمْ عَنْها يُنْزَفُونَ » ( 3 ) « » ( 47 ) تقول العرب : لا يقطع عنه وينزف سكرا قال الأبيرد الرّياحيّ من بنى محجل :
لعمري لئن أنزفتم أو صحوتم * لبئس النّدامى كنتم آل أبجرا ( 4 ) [ 774 ]
أبجر من بنى عجل . .
« قاصِراتُ الطَّرْفِ » ( 48 ) راضيات ، اقتصر فلان على كذا .
هامش
( 1 ) . - 4 « قال . . . ضبة » الذي ورد في الفروق : قال أبو زيد في مسائيته ( ص 240 :
وسمعت من بنى ضبة « سرير وسرر . . . يكرهون الضمتين .
( 2 ) . - 773 : في الطبري 23 / 31 والقرطبي 15 / 79 وهو منسوب لمطيع بن إياس في نسخة .
« مطيع » الذي ورد اسمه في الفروق : مطيع بن إياس بن أبي قزعة ويكنى مطيع أبا سلم أدرك الدولتين وكان شاعرا ظريفا . انظر السمط ص 600 والأغاني 13 / 70 .
( 3 ) . - 8 « لا يسكرون » الذي ورد في الفروق : رواه ابن دريد عن أبي عبيدة ( الجمهرة 3 / 13 ) .
( 4 ) . - 774 : « الأبيرد » انظر ترجمته في المعمرين رقم 58 والأغاني 12 / 9 . - والبيت في الطبري 23 / 32 والصحاح واللسان والتاج ( نزف ) وهو في القرطبي ( 15 / 79 ) منسوب إلى الخطيئة .